¿Cuál es la fórmula para mejorar la justicia de este país? - Opinión

La pregunta la recibí ayer, de uno de nuestros clientes, como un cubo Rubiks completamente en desorden cuyo remitente espera que sea resuelto al instante.  Como no soy de los que le gusta dejar de pensar en temas tan apasionantes, he decidido dar mi opinión respecto de este tema, y he invitado a mis amigos a unirse a la tarea de indicar qué es aquello que debemos hacer para mejorar la justicia de este país.

Antes de exponer mi opinión, les expongo algunas de las respuestas que he recibido.  No publico los nombres de sus autores por respeto a su intimidad, y adicionalmente porque no todos ellos son abogados, y resulta cuando menos interesante adivinar cuáles de ellas provienen de abogados, y cuáles no. A continuación las opiniones que recibí:

Reflexiones en el día del abogado

Hoy 22 de junio, quienes ejercemos la profesión de abogados celebramos nuestro día.

¿Y por qué celebramos, acaso, nuestro día?

Pues porque se celebra el hecho de que hagamos lo que hacemos.

¿Y qué es acaso lo que hacemos?

De todo.  Somos los que legalizamos tierras de los invasores de tierras, Pero también somos aquellos que nos encargamos de presentar la demanda o la querella para sacar a los invasores de allí.  Somos los que denunciamos al presunto homicida o violador, pero somos también los encargados de defender a quien enfrenta una investigación por esas razones.  Somo los que redactamos la carta de terminación de contrato laboral y elaboramos la liquidación de prestaciones privando al trabajador de sus derechos laborales, pero también somos los que peleamos por lograr la indemnización de ese trabajador.  Somos los que redactamos el contrato leonino que obligamos a que firmen los usuarios de la gran corporación, pero somos también los que acudimos ante el operador jurídico para que se nos respeten los derechos como parte débil en ese mismo contrato.  Y por supuesto, somos los que analizamos todas estas mismas decisiones, y las decisiones y dirimimos el conflicto.  Pero también somos los que enseñamos a que otros puedan el día de mañana llegar y hacer todas estas cosas, y somos los que revisamos una infinidad de libros, artículos, sentencias, laudos, resoluciones, leyes y decretos, para poder decir cómo es que deberían realizarse estas labores.

Como se observa, hacemos de todo (y no terminé mencionar qué es todo lo que hacemos).

¿Y tenemos que celebrar, entonces, que seamos capaces de hacer muchas cosas?  ¿Por qué entonces no celebrar el día del mago o el día los oficios varios?

La razón se halla en el hecho de que lo importante no radica en celebrar qué es lo que hacemos, sino por qué es que lo hacemos.

¿Y por qué lo hacemos?

Esa es la pregunta que ha entrado en crisis en la actualidad.  No parece existir un horizonte al cuál nos vemos todos obligados a apuntar.  Ha desaparecido en gran medida la deontología de la profesión (el término "deontología" hace refererencia al estudio de los deberes inherentes a algo o a alguien, es este caso, inherentes a la profesión de abogado).  Parece fácil aceptar en la actualidad que hay abogados que se encargan de defender al que actúa en contravía de los intereses de la mayoría, de los fines del Estado, o en perjuicio de los demás.  Resulta igual de fácil ver a un "abogado del diablo" que al abogado que cumple realmente una función social.

¿Estaríamos dispuestos a aceptar, por ejemplo, que juntemos en el mismo rango de "guerreros" a los militares, a los guerrilleros, a los paramilitares o a los miembros de las "bacrim"?   Probablemente no.  Algo así debieron afrontar en la teoría política clásica los filósofos griegos cuando intentaban diferenciar al monarca del tirano, o la aristocracia de la oligarquía.  Existían formas puras y formas impuras de gobierno.  Algo así puede predicarse de la profesión de abogado.

Así como en materia argumentativa no alabamos por igual al gran retórico que al gran sofista, de esa misma forma no se ha de celebrar la profesión del "mercenario" del derecho por igual que la del abogado.  El primero será capaz de torcer el ordenamiento jurídico para beneficiar la postura del cliente.  El segundo será el que procurará resolver el problema del cliente pero a la luz del ordenamiento.

Dicho lo anterior, y como lo he hecho en la mañana a través de las redes sociales, le deseo un resto de día muy feliz a mis compañeros y amigos, los verdaderamente "abogados".  Para los mercenarios del derecho, les envío un respetuoso saludo.

Justicia y corrupción

El reciente escándalo que ha protagonizado el Magistrado Jorge Ignacio Pretelt Chaljub me genera tres inquietudes; no sé cuál de ellas me sorprende más: 1) el hecho de que la sociedad colombiana no tenga conocimiento de que la justicia de su país es un verdadero desastre, 2) el hecho de que se concluya por el escándalo de un Magistrado que toda la justicia es un desastre, o 3) el hecho de que los mismos que ayudan a subir a los Magistrados, son los mismos que hipócritamente los atacan hoy.

Cómo puede una sociedad subsistir sin jurisdicción - Planteamiento del problema

Cerramos 2014, un año lleno de muchas novedades a nivel político, económico, como también a nivel ecológico y social.  A nivel nacional, también Colombia ha experimentado una serie de cambios importantes a múltiple nivel.  No conviene aquí hacer un catálogo de ellos, puesto que este espacio está destinado esencialmente a aspectos propios del derecho y de la justicia.  Precisamente frente a este último punto, después de dos meses y algo más en cese de actividades por parte de la Rama Judicial, actualmente nos encontramos "sin paro", pero con esos mismos funcionarios disfrutando de la vacancia judicial (en términos mucho más claros: están de vacaciones).

Si se revisa, al cierre de este año (31 de diciembre), los colombianos habrán debido soportar 84 días sin justicia.  Esto quiere decir que el país ha "funcionado" sin administración de justicia un 23,01% del año. De este tiempo, 72 días han sido con ocasión del paro judicial.  Los restantes días obedecen al periodo de vacaciones de los funcionarios de la Rama Judicial.  En conclusión, el país ha sobrevivido una cuarta parte del año (casi) sin jueces.  Y la vida sigue.

Algunas reflexiones en esta Navidad

Llega el momento de celebrar la Navidad, el próximo 25 de diciembre.  Se trata de una fecha que refleja una disputa histórica para determinar por qué ese día.  Diversas versiones se han manejado en ese sentido, y la tendencia mayoritaria parece coincidir en que se trató de una conjunción de la celebración del nacimiento de Jesús con la celebración del Sol Invictus romana.  Lo que parece absolutamente claro es que ni el día, ni el mes ni el año corresponden al de la fecha real en que nació Jesús.

Algunos apuntes sobre las penas en Colombia

Recientemente hemos tenido que vivir un ataque (uno más) de la guerrilla a la fuerza pública.  En esta ocasión, el ataque se dio en la isla de Gorgona, un destino turístico que en otra ocasión tuvo una utilidad bastante distinta.  Hace ya bastantes años, en Colombia existían varios tipos de privación de penas privativas de la libertad personal.  Por ejemplo, existían el presidio, la prisión, el arresto, y la reclusión.  Gorgona nos ha de recordar la primera de esas penas, en donde no solo la persona era privada de la libertad, sino que debía cumplir con trabajos forzados y un especial aislamiento del resto de la población.

A medida que ha transcurrido, Colombia ha ido decantando cada vez más su elección de penas principales, al punto que en la actualidad únicamente se prevén dos: la prisión (privativa de la libertad personal), y la multa (privativa de otros derechos).  Desde 1980 a la fecha, hay algo que no ha caracterizado a la legislación en materia penal: la innovación.  Inventar tipos penales no es precisamente ser innovador, significa ser un Estado carcelero, que es distinto.  Contrario a lo que creen muchos de mis colegas, no considero que el ser un Estado carcelero sea inherentemente algo malo.  Creo, eso sí, que la imposición de penas, por sí mismas, no solucionan los conflictos sociales, y por alguna extraña razón, parecería que todavía en nuestro subconsciente anhelamos que así sea.

¿Cómo conduzco? - Parte 2

En la primera parte de este ingreso, titulado "¿Cómo conduzco?" mencioné que uno de los problemas que enfrenta la justicia colombiana en la actualidad, es que ser Juez (y le agregaría, ser Fiscal) ha dejado de ser una vocación.  Es un trabajo más que pueden ejercer los que se han graduado de una Facultad de Derecho.  Dado que cualquiera con tarjeta profesional de abogado está habilitado para ser Juez o Fiscal, se presenta una situación bien particular allí.  Me refiero al desempeño de cargos de carrera.

Algunas consideraciones teóricas sobre la justicia

En filosofía, la discusión acerca de la justicia es uno de los puntos de partida que han permitido estructurar gran parte de la filosofía política vigente.  No pretendo aquí dar cuenta de todo lo que se ha dicho y escrito en torno de la justicia.  Sin embargo, para efectos de la modesta opinión que aquí se consigna, resulta indispensable revisar un par de asuntos que adquieren hoy plena vigencia en la coyuntura colombiana actual.

En "La República" de Platón (Libro I), existe un famoso diálogo acerca de la naturaleza de la justicia, que es protagonizado por Sócrates (el personaje protagónico de los diálogos platónicos) y Trasímaco.  Allí, ambos discuten acerca de la naturaleza de la justicia.  El sofista Trasímaco es enfático: la justicia es aquello que conviene al más fuerte.  El fuerte, el poderoso es aquél que tiene la facultad de dominar voluntades e imponer su propia voluntad.  Por lo tanto, justo será aquello que va de acuerdo con su diseño y sus objetivos, en la medida en que los de los más débiles se adaptarán al de aquél.  Sócrates, por su parte, a través de una argumentación analógica con el arte de los médicos, le hace ver a Trasímaco que el médico no hace lo que al médico le conviene sino lo que le conviene a sus pacientes, así como el pastor hace lo que más le conviene a las ovejas, y no al pastor mismo.  En ese mismo sentido, el gobernante se caracteriza por hace aquello que sea más conveniente a sus súbditos.  Allí radica, entonces, la justicia de los gobiernos.

La justicia y el postconflicto

Es curioso que en la actualidad, gran parte de la discusión que se da en los medios de comunicación y a nivel de los estamentos políticos del país, gran parte de la agenda la ocupa es postconflicto.  Se trata de un aspecto que sería vital en un eventual escenario nacional derivado de la culminación exitosa del proceso de paz con las FARC.  Como la etimología del vocablo lo indica con claridad, es claro que el postconflicto hace referencia a un escenario posterior al conflicto (en nuestro caso, al conflicto armado).

Más allá de la discusión de carácter netamente político sobre el particular, surgen inquietantes dudas acerca de qué es o qué implica el postconflicto.  El mundo jurídico, que va de la mano con la voluntad de las mayorías políticas en el momento, va encaminado a estructurar ese marco propio del postconflicto.  Sin embargo, la falta de claridad de qué es lo que el pueblo colombiano debe entender por postconflicto.  Si por postconflicto debemos entender un país que está exento de conflicto, parece ser que ese no es el caso de Colombia.  El paramilitarismo (frontal, o encubierto), las denominadas "bacrim", los grupos guerrilleros sobrevivientes (partiendo de que las FARC se desmovilicen), permiten mostrar que conflicto armado probablemente seguirá, sino que cambia la distribución de los roles y de la magnitud del poder bélico de cada uno de los actores del conflicto.

¿Cómo conduzco?

La pregunta que da título al presente escrito es algo que los conductores de vehículos estamos acostumbrados a ver por las calles de la ciudad.  Se trata de un mecanismo de participación ciudadana que está llamado a permitir el control de personas que se dedican a la conducción de vehículos (principalmente de transporte colectivo o de servicio público).  La eficacia de este tipo de anuncios y campañas está pendiente de ser verificada.  Por el momento, es claro que genera una sensación de que se está ejerciendo un control efectivo sobre la actividad de los conductores.

Las barras bravas de la justicia

Finalizó el mundial de 2014, en medio de un hervor de pasiones.  Colombia sintió algo que le había sido esquivo por mucho tiempo: autoestima internacional.  La creencia de que nuestro equipo pudiera vencer a un histórico como Brasil, la alegría que genera contar con el goleador del certamen (quien anotó el mejor gol del torneo), y el hecho de que se hayan generado mejoras a los miembros del equipo a nivel del fútbol mundial, brinda mucha alegría.

¿Es posible una reforma a la justicia diseñada desde "la justicia"?

En el año 2008, la investigadora Marta Elena Badel Rueda elaboró un estudio propiciado y publicado por la Corporación Excelencia en la Justicia y la Corporación Transparencia por Colombia.  El estudio, titulado "La corrupción judicial en Colombia: Una aproximación al mapa de riesgos", manifiesta algo que es conocido por muchos colombianos; algo que hemos tenido que sufrir muchos.  La justicia está rondando niveles de corrupción tales que parece imposible derrotarlo dentro de las líneas de la institucionalidad tradicional.  Es por ello que se ha propuesto recientemente la idea de que se revoquen las Cortes, órganos con prestigio en declive, y respeto cada vez menor.

Los costos de la corrupción en la justicia

En materia de administración de justicia, la corrupción cada vez es más notoria y mucho más profunda.  He tenido en el pasado la oportunidad en el pasado de ver diferentes formas de corrupción tanto en el sector púbico como en el sector privado.  Como asesor del Despacho del Vicefiscal General de la Nación, y como Fiscal de la Unidad Anticorrupción, tuve la oportunidad de observar con claridad lo que parece cada más objetivo y real.  La percepción no fue muy diferente al coordinar la lucha contra la ilegalidad en el comercio desde el Programa de Transformación Productiva.

¿Otra reforma a la justicia? Algunas reflexiones

Alguna vez, en la facultad de jurisprudencia de la Universidad del Rosario conté con un profesor que se vanagloriaba de que Colombia era uno de los países con mayor estabilidad jurídica del continente.  De esto hace más de 10 años, tiempo en el cual hemos cambiado de Código de Procedimiento Civil (por el Código General del Proceso), Código de Procedimiento Penal, Código Contencioso Administrativo (por el Código de Procedimiento Administrativo y de lo Contencioso Administrativo), Código del Menor (por el Código de la Infancia y de la Adolescencia), y Código de Minas, por sólo mencionar algunos. El Código Penal ha sido reformado incontables veces, lo mismo que la Ley 100 de 1993, tanto en su componente de salud como en el de pensiones.

El control jurídico del Estado y los medios de comunicación

Se ha presentado un hecho lamentable el fin de semana que recién termina.  Se cayó un edificio en Medellín, y aparentemente las responsabilidades reales por la tragedia concurren en muchas instancias.  Desde ese día, el país ha tenido la oportunidad de conocer cuántos casos similares existen, cuáles son los más graves, y de la manos con estos anuncios que ha venido haciendo públicos los medios de comunicación, muchas entidades del Estado han empezado a dar señales de vida respecto de este punto.  Personalmente, me alegra que las entidades estatales "se pellizquen" y empiecen a hacer lo que los ciudadanos esperamos de ello.

Recurso de "súplica"

La justicia, en términos generales, no pasa por un buen momento.  Si por justicia hemos de entender la Rama Judicial, se viven momentos de crisis que podrían ser atribuibles a que la Rama Ejecutiva dejó de considerar hace mucho tiempo que inyectarle presupuesto a la administración de justicia era importante.  Ejemplo de lo anterior es que los grandes que se han venido implementando en los procedimientos no cuentan (por regla general) con estudios diagnósticos serios.  El ejemplo más paradigmático es el Sistema Penal Oral Acusatorio (SPOA), sistema que se encuentra colapsado, que clama descongestión, y cuya solución implica dejar de investigar unas cosas por investigar otras.

Las implicaciones de desacatar el fallo de La Haya

En derecho, es reconocida la distinción entre los criterios de justicia, validez y eficacia de las normas jurídicas.  Para que pueda entenderse que una norma jurídica es realmente "derecho", los teóricos plantean la necesidad de reunir una norma que reúna las tres características recién mencionadas.  Muchos otros han estructurado teorías que prescinden de esa coincidencia, en algunos casos restringiendo lo jurídico únicamente a aquello que es válidamente emitido por la autoridad competente para proferir la norma.  A partir de este tipo de posturas, se han estructurado defensas a normas como las antisemitas que eran propias de la Alemania Nazi.  Sin ir demasiado lejos, encontramos normas así en Colombia, como aquellas que legitimaban a finales del siglo XIX la aplicación de la pena de muerte en Colombia recién se instaurara el régimen de la Regeneración.